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SENTENÇAS DO SÁBIO
O mistério da Sabedoria
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1 Toda Sabedoria vem do Senhor Deus e com ele esteve sempre, existindo antes do mundo.
2 Quem pôde contar a areia do mar, as gotas da chuva, os dias do tempo?3 Quem pôde medir a altura do céu, a extensão da terra, a profundeza do abismo?3 Quem investigou a Sabedoria divina, que precede todas as coisas?4 Antes de todas as coisas foi criada a Sabedoria, a Inteligência prudente existe desde aeternidade.5 Fonte da Sabedoria é a palavra de Deus nas alturas e o acesso a ela são os mandamentoseternos.6 A quem foi revelada a raiz da Sabedoria? e suas sutilezas, quem as conheceu?7 e a ciência da Sabedoria, a quem foi revelada e manifestada? Quem compreendeu suagrande experiência?8 Só um é o altíssimo, Criador onipotente, rei poderoso e a quem muito se deve temer,Capítulos relacionados
Baruc
Apresentação11 Aqui está o texto do livro escrito por Baruc, filho de Nerias, filho de Maasias, filho deSedecias, filho de Asadias, filho de Helcias. Foi escrito na Babilônia, 2 no dia sete do mês em que secompletavam cinco anos da tomada e incêndio de Jerusalém pelos caldeus. 3 Baruc leu este texto napresença do rei de Judá, Jeconias filho de Joaquim, como também na presença de todas as pessoas quevieram ouvir a leitura: 4 autoridades, pessoal da casa real, conselheiros e, pequenos e grandes, toda apopulação que estava morando na Babilônia, à margem do rio Sud. 5 Todos, então, começaram achorar, a jejuar e a fazer preces ao Senhor. 6 Fizeram uma coleta, dando cada um o que podia, 7 emandaram o dinheiro para Jerusalém, ao sacerdote Joaquim filho de Helcias, filho de Salom, aosoutros sacerdotes e &agr
Apócrifo - Sabedoria I
11 Amai a justiça, vós que governais a terra; pensai corretamente sobre o Senhor e comintegridade de coração procurai-o.2 Ele se deixa encontrar pelos que não o põem à prova, e se manifesta aos que nele confiam.3 Pois os pensamentos perversos afastam de Deus, e seu poder, posto à prova, confunde osinsensatos.4 A Sabedoria não entra numa alma que trama o mal nem mora num corpo sujeito aospecados.5 O santo Espírito da instrução foge da astúcia, afasta-se dos pensamentos insensatos e retrai-se quando sobrevém a iniqüidade.6 Com efeito, a Sabedoria é um espírito que ama o ser humano mas não deixa impune quemblasfema com seus próprios lábios. Pois Deus é testemunha dos sentimentos dessa pessoa,investiga seu coração segundo a verdade e mantém-se &ag
Apócrifo - Sabedoria II
11 Amai a justiça, vós que governais a terra; pensai corretamente sobre o Senhor e comintegridade de coração procurai-o.2 Ele se deixa encontrar pelos que não o põem à prova, e se manifesta aos que nele confiam.3 Pois os pensamentos perversos afastam de Deus, e seu poder, posto à prova, confunde osinsensatos.4 A Sabedoria não entra numa alma que trama o mal nem mora num corpo sujeito aospecados.5 O santo Espírito da instrução foge da astúcia, afasta-se dos pensamentos insensatos e retrai-se quando sobrevém a iniqüidade.6 Com efeito, a Sabedoria é um espírito que ama o ser humano mas não deixa impune quemblasfema com seus próprios lábios. Pois Deus é testemunha dos sentimentos dessa pessoa,investiga seu coração segundo a verdade e mantém-se &ag
Apócrifo - Sabedoria III
11 Amai a justiça, vós que governais a terra; pensai corretamente sobre o Senhor e comintegridade de coração procurai-o.2 Ele se deixa encontrar pelos que não o põem à prova, e se manifesta aos que nele confiam.3 Pois os pensamentos perversos afastam de Deus, e seu poder, posto à prova, confunde osinsensatos.4 A Sabedoria não entra numa alma que trama o mal nem mora num corpo sujeito aospecados.5 O santo Espírito da instrução foge da astúcia, afasta-se dos pensamentos insensatos e retrai-se quando sobrevém a iniqüidade.6 Com efeito, a Sabedoria é um espírito que ama o ser humano mas não deixa impune quemblasfema com seus próprios lábios. Pois Deus é testemunha dos sentimentos dessa pessoa,investiga seu coração segundo a verdade e mantém-se &ag
Apócrifo - Sabedoria Final
11 Amai a justiça, vós que governais a terra; pensai corretamente sobre o Senhor e comintegridade de coração procurai-o.2 Ele se deixa encontrar pelos que não o põem à prova, e se manifesta aos que nele confiam.3 Pois os pensamentos perversos afastam de Deus, e seu poder, posto à prova, confunde osinsensatos.4 A Sabedoria não entra numa alma que trama o mal nem mora num corpo sujeito aospecados.5 O santo Espírito da instrução foge da astúcia, afasta-se dos pensamentos insensatos e retrai-se quando sobrevém a iniqüidade.6 Com efeito, a Sabedoria é um espírito que ama o ser humano mas não deixa impune quemblasfema com seus próprios lábios. Pois Deus é testemunha dos sentimentos dessa pessoa,investiga seu coração segundo a verdade e mantém-se &ag
A aposta dos Deuses
Na juventude da preeminência, cordialidades congruentes a um formato vil de atrocidades, fugaz a compreensão da dádiva angelical, em seus sorrisos pré-moldados por excelência da massificação eficaz dos rostos orquestrados pela morte, a força celestial se une em um concerto eminente aos conceitos da maturidade antiquada de inconsciente coletivo, vozes rasgam a noite, num silêncio fúnebre de uma tumba que jaz o mistério da condição existencial onde os deuses em seu estado mais humanístico, conceberam a vida daqueles esquecidos na prematuridade de suas ações, a vida, o retorno para o mundo dos vivos, a metafisica entre a vida e a morte, rompida por um elo, existente nessa época, onde todos se equivocaram ao coincidir seus
Partícula da serpente
Devidamente adequado a uma perspectiva intuitiva, das mazelas moralistas do nosso ser, enquanto tínhamos o Éden aos nossos pés, e a perfeição divina ao nosso alcance, saciávamos nossos desejos com o brilho divino, expelindo amor, desconhecíamos o ódio, a rebelião dos anjos, qual seu retrospecto erudito em um fruto, cujo desencadeou o princípio de toda malevolência humana. “Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal. E vendo a mulher que aquela árvore era boa, para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto e comeu e deu também ao seu marido e ele comeu com e
A quadrilha do senado
Das convicções existentes para a numeração política, e evidências de como possuir o poder em suas mãos, em um sistema eleitoral, o político deve ter duas formas consignas de conseguir tal poder, uma é se aliando a forças superiores divinas do bem, a outra é anarquizando sua existência e procedendo ao lado maligno, o equilíbrio dessas duas forças é a essência da humanidade, pois as definições futuras da nação estão nas mãos deles, contundo podemos alimentar esperanças de mudanças em movimentos sociais, mas de toda forma estamos à mercê dos detentores das ramificações políticas, cada um supostamente defendendo seus princ&