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A TERCEIRA ABOMINAÇÃO DESOLADORA
"Foi-me dado um caniço semelhante a uma vara, e também me foi dito: Dispõe-te e mede o santuário de DEUS, o seu altar e os que naquele adoram. Ap 11:01.
A terceira profanação é escatológica, visto não vermos ainda construído em Israel o 3º Templo! Mas como sabemos que haverá um terceiro Templo em Israel? É simples! Ouçam a voz da profecia: "Mas deixa de parte o átrio exterior do santuário e não o meças, porque foi ele dado aos gentios; estes por 42 meses calcarão aos pés a cidade santa. Essa visão profética dada a João no ano 95 d.C., foi 25 anos depois da destruição do 2º Templo, ocorrida no ano 70 d.C.. O capitulo 12 de Daniel, tratando-se do fim dos tempos; expõe a profanação do 3º Templo que será construído em Israel, serão 3 anos - 6 meses e 15 dias (1290) literais de profanação (tempo similar ao de Antioco Epifânio IV, em 166 a.C.. E tempo
Capítulos relacionados
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O QUARTO IMPERIUM "Então, tive desejo de conhecer a verdade a respeito do quarto animal, que era diferente de todos os outros, muito terrível, cujos dentes eram de ferro, cujas unhas eram de bronze, que devorava, fazia em pedaços e pisava aos pés o que sobejava. Dn 7:19. A história mais comum a respeito da fundação de Roma, diz que: As colinas em volta da cidade de Roma, já eram habitadas por agricultores e pastores há milhares de anos, e que esse povo de costume rural, teria sido ensinado e educado pelo misterioso povo Etrusco, cuja escrita até hoje não foi bem decifrada. Durante um golpe de Estado, houve uma tentativa malfadada de um duplo infanticídio, osquestrada por um rei usurpador da cidade latina de Alba Longa, motivando dessa maneira na fundação da cidade Romana. A ordem do rei usurpador foi de afogar no rio Tibre, os dois filhos gêmeos da sua sobrinha, filha do irmão destronado. Os dois filhos gêmeos da sua sobrinha, que numa manob
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ESQUADRINHANDO APOCALIPSE 13 "Para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tem a marca, o nome da besta (sobe da terra) ou o número do seu nome. Pois é número de homem. Ora, esse número é 666. A inspiração profética bíblica nos expõe como num túnel do tempo tipológico, predições políticas já cumpridas, e por se cumprir: A profecia do capitulo 8:9 de Daniel, referente ao chifre pequeno, se cumpriu inicialmente com o 12º rei da dinastia seleucida; Antioco Epifânio IV, na profanação do santuário em Israel no ano 166 a.C., continuando seu cumprimento até o ano 2.134 d.C., período em que os tempos dos gentios se completarão sobre Jerusalém e o 3º Templo, que também será profanado nos últimos 3 anos e 8 meses deste atual sistema de coisas, conforme as predições Bíblicas. A profecia de Daniel 7:8e24 (10 chifres, e um pequeno chifre) cumpriu-se com a ascensão dos 10 primeiros reis no império dos Césares, e co
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ESQUADRINHANDO DANIEL 7 Por volta do ano 560 a.C., ainda dentro do império babilônico, foi revelado ao profeta as visões do capitulo 7: Os estudiosos das profecias de Daniel, costumam fazer mais confusões a respeito dos capítulos 8 e 7, quando envolvem em suas interpretações os chifres pequenos, basta uma atenção mais acurada para notar que esses dois personagens encontram-se separados em tempo e espaço diferentes no cumprimento profético; o chifre pequeno do capitulo 8, começou sua obra muito antes de haver algum contato político dos romanos com os judeus, contato esse que se realizou por parte dos judeus, sendo enviada uma embaixada israelense ao senado romano por volta do ano 157 a.C., ocasião em que pediram auxilio a Roma contra Demétrio I Sóter, que os oprimia. Esse chifre pequeno surgiu de uma divisão do império Grego (3º império - leopardo). O chifre pequeno de Daniel 7, está relacionado à uma besta que representou o 4º império (animal espantoso). O
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ESQUADRINHANDO DANIEL 8 A visão de Daniel 8, entregue ao profeta por volta do ano 557 a.C., ainda dentro do império babilônico, é tão somente um relato simbólico do capitulo 11, onde são narrados os mesmos eventos proféticos, porém com símbolos de bestas (reinos), animais e chifres (reis). O capitulo 8, é uma espécie de roteiro simbólico, e o capitulo 11, é a narrativa sem símbolos do mesmo roteiro profético, esmiuçando o capitulo 8, não através de animais, bestas ou chifres, mas através de relatos literais de reinos divididos e reis da Pérsia e Grécia (sul e norte) derivando destes reis do norte; a ponta pequena e profanadora do Santuário em Israel, do Grande DEUS ELOHIM: Capitulo 8:3, um carneiro com dois chifres, reis da Pérsia (Ciro e Xerxes I). Capitulo 11:2, três reis da Pérsia, e o quarto Xerxes I, o mesmo que tomou Ester por esposa. Capitulo 8:5, um bode (Gr
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ESQUADRINHANDO DANIEL 9 O inicio do capitulo 9 de Daniel, entregue ao profeta por volta do ano 522 a.C., agora dentro do império Persa, traz uma narrativa de uma consulta de Daniel ao cânone sagrado, e soube pelos escritos do profeta Jeremias; que as assolações de Jerusalém e do Santuário, durariam 70 anos, assolações promovidas por Nabucodonosor no ano 587 a.C.. E buscou a DEUS em oração e súplicas, confessando seus pecados, e os do povo ali exilados. Falando ele ainda, e confessando o seu próprio pecado, e o pecado do povo de Israel, foi quando o anjo Gabriel o tocou na hora do sacrifício da tarde, e entregou essa incrível profecia ao profeta amado pelo céu: Em 9:24; "Setenta semanas (490 anos) estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade ( Jerusalém) para fazer cessar a transgressão (do povo) para dar fim aos pec
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ESQUADRINHANDO DANIEL 11 A visão deste capítulo foi entregue ao profeta por volta do ano 539 a.C.. O quarto rei da Pérsia, que foi cumulado de grandes riquezas; Xerxes I (Assuero) o mesmo que tomou Ester por esposa, empregou seus esforços em campanhas militares marítimas e terrestres que foram desastrosas contra o ocidente na Grécia em 480 – 479 a.C., nas guerras médicas de salamina e plateias, na tentativa de vingar-se da derrota sofrida por seu pai em Maratona em 490 a.C., e 150 anos mais tarde em 331 a.C., Alexandre o grande, conquistaria o mundo, derrotando a Pérsia e o rei Dario III. Em 323 a.C., Alexandre Magno, morre sem deixar descendentes, seu reino é deixado e dividido aos seus 4 generais em 301 com a batalha de Ipsos: Seleuco I Nikator - Lisimaco - Cassandro - Ptolomeu I Sóter. A partir de 301 a.C., Seleuco (rei do norte) passa a reinar sobre a Síria - Líbano - Iraque - Irã - Afeganistão - Paquistão e partes da Turq
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ESQUADRINHANDO DANIEL 12 "Depois do tempo em que o sacrifício diário for tirado e posta a abominação desoladora, haverá ainda 1290 dias. A maioria dos estudiosos das profecias acreditam que o capitulo 12 de Daniel se reporta aos acontecimentos do fim dos tempos, momentos que antecedem a vinda do SENHOR, mas o que poucos concordam, é que o eixo, o ponto central da mensagem profética refere-se ao Templo do SENHOR em Israel; Na visão do profeta Daniel, no capitulo 8, por volta do ano 557 a.C. (ainda dentro do império Babilônico) foi-lhe mostrado (futuro) um carneiro com dois chifres representando os reis da Média e da Pérsia. O bode que os confrontou e os venceu, representa o império grego com Alexandre Magno, primeiro rei da Grécia, simbolizado pelo primeiro grande chifre entre os olhos. Com sua morte prematura, quatro generais gregos dividiram o império. Um descendente de um desses generais (Seleuco I Nikator) Antioc
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CONSIDERANDO APOCALIPSE 17 "Dos quais caíram cinco, um existe, e o outro ainda não chegou; e, quando chegar, tem de durar pouco. E a besta, que era e não é, também é ele o 8º rei, e procede dos 7, e caminha para a destruição. Ap 17:10-11. Ainda não tenho uma opinião formada de interpretação, sobre esse assunto sobremodo amplo e misterioso, mistério simbólico esse; que envolve muitas tramas de ordens políticas e religiosas, difíceis de estabelecer quem são as figuras e o tempo do seu cumprimento. Apenas me limitarei a fazer algumas considerações a respeito das duas principais figuras mencionadas no capitulo 17, e das duas principais interpretações existentes: . A grande meretriz - e o seu julgamento perpetrado pelos poderes políticos e senhores deste mundo; esse poder religioso estava - está - estará embriagado com o san